大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下灵鹫山在哪儿啊的问题，以及和灵鹫山在哪的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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灵鹫山在哪儿啊真正的灵山在哪西游记里的灵山在哪1.灵鹫山为四川省级风景名胜区，景区原始森林茂密，动植物种类繁多，可开发冬季赏雪、春季观花、夏季避暑、秋季看红叶。
灵鹫山位于四川省芦山县城西北5公里处。盛产茶叶。古名灵山，隋、唐时称为卢山。芦山县即以此山得名。灵鹫山风景十分优美，险峻的奇峰，苍翠的树木，苍藤古蔓在峭壁陡崖中蔓生，“光祥寺”座落在灵山之巅。站在灵山顶上西眺贡嘎，北看夹金山。青衣江、沫水河尽收眼底。灵鹫仙山神境的雄、险、奇、幽、峻、秀、美溶为一体，令人美不胜收，据传为燃灯道人修炼之地，故有“先有灵鹫，后有峨嵋”的传说。灵鹫山前山有铜头峡、铜头湖，百丈山金钵崖，天梯崖，后天门，园觉洞（前洞）。后山有长、短二溪。后洞有白虎悬崖。灵鹫山园觉洞：洞中有十二园觉（原有十塑像）。山径幽峻，下临深涧，为燃灯道人闭关修持之所。灵鹫山对面的白虎崖：白虎逼真地印在悬崖上。在数十里处一见便知，远观其崖，雄伟、挺拔。灵鹫山圆觉洞
2.印度灵鹫山：
佛陀游化印度各国中，最常出入王舍城，住在灵鹫山中。灵鹫山又称耆阇崛山，山顶东西长，南北狭，山中园林清净，福德聚集，是历来诸佛贤圣的住处。佛陀乐居山中，与大比丘众万二千人共住，宣说佛法妙义。如《大般若波罗蜜多经》、《妙法莲华经》、《无量义经》、《佛说法华三昧经》等，都是在灵鹫山上宣说的，所以佛门有所谓的“灵山会上佛菩萨”、“灵山胜会”等话，就是赞扬诸佛菩萨法筵常在，福荫佛弟子，意味隽永。频婆娑罗王为了亲近佛陀，特地修建一条石阶，直达山顶的园林。距离山顶处，有许多小石窟，是比丘们修行的地方。在山崖边有砖造的精舍，精舍东面有长石，为佛陀经行之处。精舍旁边有一巨大的石块，是当年提婆达多推石伤害佛陀的地点。南边悬崖下有一座小塔，佛陀曾在此处宣说《法华经》。精舍南侧山崖，有大石室，佛陀曾在这里入定。石室西北有个大磐石，相传阿难曾经遭恶魔化作的一只鹫鸟，栖息在大磐石上，用力拍动翅膀，一边大声怪叫。当阿难惊惧无措时，佛陀伸手通过石壁，摩阿难头顶，安慰阿难。禅门盛传“拈花微笑”的故事，也发生在灵鹫山上。一日，佛陀登座说法，大众正准备聆听妙法，然而佛陀却只是拈花示众，默然不语，大众诧异无法会意，只有大迦叶心领神会，破颜微笑。于是，大迦叶获得佛陀的传法，被尊为禅宗的印度初祖天龙八部中灵鹫山是天山派的场景．
悲智愿行回归禅者初心从开山以来到创建世界宗教博物馆，一路都很辛苦，但现在已经越来越能够掌握“慈悲与禅”的宗风。开山纪念日就是反省开山精神，灵鹫人都是正面思考（愿），积极而行（力），保持乐观（行），以爱心点缀生命，以谦卑与人相处，融入大众，有团队就有力量，有力量就有毅力去承担。用慈悲的力量去完成“利他”，闻声救苦；对自己用功，产生智慧就是禅。信众间也要利用禅修来作为对自身的要求，学习观音菩萨的精神，从禅修中开悟。灵鹫山下的圣山园区是“富”，为社会培养人才做教育，是“贵”，希望今天来到灵鹫山参与盛会的人都能获得心灵的平安与富贵。周年庆祝活动，从清晨的千人朝山开始，还包括了八关斋戒、十万大悲咒共修、朝礼观音殿、开山圣殿平安禅。下午庆典活动后，随即在华藏海三楼举行第五场水陆先修“阿弥陀佛度亡法会”。
西游记里的灵山，叫灵鹫山，位于中印度摩羯陀国首都王舍城之东北侧，为著名的佛陀说法之地,确实是当年释迦牟尼修行的地方，也正是玄奘要瞻仰的佛陀遗迹。
其山名之由来，一说以山顶形状类于鹫鸟，另说因山顶栖有众多鹫鸟，故称之。梵语gr!dhra本为‘贪食者’之意，其后转指兀鹫；此类鹫鸟羽翼略黑，头部灰白少毛，好食死尸，栖于林野。
此山为王舍城五山中最高大者，园林清净，圣人多居此处。佛亦常住于此，诸大乘经典亦多在此山中说。
意思是说灵鹫山是王舍城五座大山中最高大的，十分清净，佛教圣人大部分都住在这个地方，释迦摩尼也经常住在这个地方，很多佛教的大乘佛经也大部分在这个山中。
相关内容：
玄奘《大唐西域记》卷九对此山有详细记载（大正51·921a）︰
宫城东北行十四五里，至姞栗陀罗矩吒山。接北山之阳，孤摽特起，既栖鹫鸟，又类高台，空翠相映，浓淡分色，如来御世垂五十年，多居此山广说妙法。频毗娑罗王为闻法故，兴发人徒，自山麓至峰岑，跨谷凌岩，编石为阶，广十余步，长五、六里。
中路有二小窣堵波，一谓下乘，即王至此徒行以进；一谓退凡，即简凡夫不令同往。其山顶则东西长、南北狭，临崖西埵有砖精舍，高广奇制，东辟其户，如来在昔多居说法，今作说法之像，量等如来之身。
此外，该书亦列举此山附近的多处佛教圣迹，如提婆达多投石击佛处、佛陀与舍利弗等诸声闻入定的石室、阿难遭魔王娆乱之处等。
西游记里的灵山，叫灵鹫山，位于中印度摩羯陀国首都王舍城之东北侧，为著名的佛陀说法之地,确实是当年释迦牟尼修行的地方，也正是玄奘要瞻仰的佛陀遗迹。
其山名之由来，一说以山顶形状类于鹫鸟，另说因山顶栖有众多鹫鸟，故称之。梵语gr!dhra本为‘贪食者’之意，其后转指兀鹫；此类鹫鸟羽翼略黑，头部灰白少毛，好食死尸，栖于林野。
此山为王舍城五山中最高大者，园林清净，圣人多居此处。佛亦常住于此，诸大乘经典亦多在此山中说。
意思是说灵鹫山是王舍城五座大山中最高大的，十分清净，佛教圣人大部分都住在这个地方，释迦摩尼也经常住在这个地方，很多佛教的大乘佛经也大部分在这个山中。
扩展资料
英国考古学家康林罕（A. Cunningham）据大唐西域记与高僧法显传之记载，推定其位置即今之贝哈尔州（Behar）拉查基尔（Rajgir）东南之塞拉吉里（Saila-giri）。
另据近时之探查，则谓新旧王舍城之间有一向东绵延之山峡，山峡之北耸立一海拔千尺之秀峰，其南面之中腹大约224m处有一岩台，称为查塔吉里（Chata-giri），其处乃佛陀多次演说妙法之耆_崛山。
与佛陀同时代之摩羯陀国频婆娑罗王（梵Bimbisa^ra）为闻法之故，曾大兴工程，自山腰至山顶，跨谷凌岩，编石为阶，广十余步，长约三公里。
山顶有一佛陀昔日之说法台，然迄今仅存红砖墙基。此外，复有佛教古迹多处，如提婆达多投石击佛处、佛陀与舍利弗等诸声闻入定之石室、阿难遭受魔王娆乱之处、佛陀宣说法华经、大品般若经、金光明最胜王经、无量寿经等处。
参考资料：百度百科-灵鹫山
关于灵鹫山在哪儿啊，灵鹫山在哪的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。